Lazarus, Amigo de Dios: Homilía del (26th) Vigésimo Sexto Domingo en Tiempo Ordinario por Diacono Tomas Baca
Me gustaría convencerte de que cuando los evangelios
hablan de ricos y pobres; Cuando Jesús habla de ricos y pobres, no siempre
habla de riqueza o pobreza en el sentido material.
La
espiritualidad de Jesús es más profunda que eso. La opresión de los pobres por
parte de los ricos es algo obvio. Sabemos cuándo está sucediendo. Podemos ver
qué sucede en nuestra experiencia de vida y, por supuesto, si bien es tentador
enojarse y sugerir soluciones políticas, perdemos el punto de nuestro deber
personal de cuidar, amar personalmente a quien se cruza en nuestro camino y es
golpeado.
Pero tenga
en cuenta que incluso en el sentido personal, hay momentos en que la persona
oprimida está "auto oprimida" y no está oprimida por algún movimiento
político, por el gobierno o por la economía local.
A veces,
la persona oprimida ha dejado de trabajar dentro de un contexto de
oportunidades disponibles: por ejemplo, ayuda de la iglesia e incluso de
organizaciones que pasan sus días tratando de ayudar a las personas a encontrar
estas oportunidades.
En el
evangelio, ¿Quién era este Lázaro que Jesús describe como un "hombre
pobre"? Por supuesto, Jesús usa el nombre de su buen amigo Lázaro de
Betania, que en realidad era un hombre rico materialmente.
¿Estaba Jesús
tratando de sugerir que su amigo rico (Lázaro) era realmente pobre en espíritu,
uno de los pequeños? ¿y que incluso un hombre tan rico puede ser visto “como
oprimido” en esta vida porque obedeció los mandamientos y siendo
espiritualmente un 'anawim’? (un concepto
hebraico que significa: uno de los pequeños del Reino de la creación de
Dios).
¿iba Lázaro a ser recompensado en la vida venidera?
Por supuesto. Jesús conmemora la existencia física,
la existencia histórica de su amigo Lázaro en esta parábola;
-- Lázaro a quien lloró y resucitó de entre los muertos
después de días en la tumba.
¿Por qué? Debido a que Jesús probablemente
amaba el ejemplo de Lázaro, el alma de Lázaro
y de sus hermanas Marta y Maria. Porque la generosidad
de Lázaro, Marta y María es amar y compartir la
verdadera presencia de Dios, la mejor parte de la
que escuchamos en una lectura anterior del Evangelio.
Al otro Señor,
que se llamaba Dives, se le da el nombre de un "Rico" anónimo -- porque
era muy diferente a Lázaro. No solo era rico en la vida, sino que no tenía nada
adentro espiritual, sino que estaba en la miseria espiritual; estaba vacío de
Dios; Dios no estaba presente en su vida. ¿Cómo podemos amar a dios si no está
presente adentro de nosotros?
Cuando
piense en ricos y pobres, deje de pensar en la riqueza monetaria. Concéntrate
en si la despensa de tu alma está llena del desorden que has almacenado allí;
desorden que no te permite almacenar las riquezas del cielo. Llena la despensa
de tu alma con las riquezas de la presencia de Dios; las riquezas de la gracia
sacramental de la iglesia; las riquezas que se acumulan de nomas estar en la
presencia del santísimo; las riquezas que le permiten compartir a Dios con los
demás.
¡Y sí,
compartir las necesidades materiales también con los pobres; pero lo más
importante es compartir los talentos dorados que Dios le ha dado a su alma – de
estar “llena de gracia” como nuestra madre Maria!
Pero si
aún no se ha enriquecido espiritualmente, tiene mucho trabajo por hacer en tu
vida. No confíes en el hecho de que vienes a misa los domingos, o cuántos
rosarios rezas; sino más bien reza tus rosarios e ir a misa con ese sentido de
su conexión personal con Dios. Porque
entonces, tienen un verdadero valor para compartir con aquellos en necesidad
espiritual. Tenga cuidado de considerarse como el otro Lázaro en la parábola de
Jesús – cuando en realidad podría ser como ese anónimo Dives, condenado por no
compartir la presencia de Dios con quienes lo rodean cuando se le dio la
libertad de hacerlo.
Jesús no parece muy misericordioso al Señor Dives --
aquí en la forma humana de mal traducir la palabra:
misericordia. En realidad, Jesús está siendo
misericordioso con Lázaro, el pobre hombre, y solo
con el que pensaba que era un fulano de tal.
Pero la justicia de Jesús es tan confiable.
Dale tu vida a Dios y recibirás tanto justicia como
misericordia.
¡Que Viva Cristo Rey!
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